本文阅读重点有下面几个方向：赞美华夏五千年的诗句、华夏五千的诗句
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五千年华夏史：看那些税收诗篇
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五千年的华夏历史，留下了许多壮美的诗篇。其中也有什么关于税收的诗文，或美好或写实或表达了诗人的税收意识。让我们一起来看看古诗中的税收。
《诗经》
诗经中《小雅·大田》篇云：“有龠萋萋，兴雨祈祈，雨我公田，遂及我私。”这是对商代井田制予以褒扬的诗篇。
《酬诸公见过》
唐朝诗人王维在《酬诸公见过》一诗中写道“屏居蓝山，薄地躬耕。岁晏输税，以奉粢盛。”这首诗是作者于天宝九、十年居母丧时，有朋友来辋川看望他而作的。在介绍自己的生活状态时，诗人表明自己辛勤躬耕，积极缴纳赋税，表明了诗人极强的税收遵从意识。
《浔阳陶氏别业》
唐朝诗人刘昚虚在《浔阳陶氏别业》中写道：“陶家习先隐，种柳长江边。……霁云明孤岭，秋水澄寒天。物象自清旷，野情何绵联。萧萧丘中赏，明宰非徒然。愿守黍稷税，归耕东山田。”表达了对太原名的景仰和对隐居生活的向往，并表示“愿守黍稷税”，反映出政治清明、生活富足的盛唐之风。
《东坡种花》
白居易酷爱种树栽花，并从中悟出为官之道。他在《东坡种花》一诗中写道：“养树既如此。养民亦何殊。将欲茂枝叶，必先救根株。云何救根株，劝农均赋租。云何茂枝叶，省事宽刑书。移此为郡政，庶几甿俗苏……”他把养民比作养树，认为救民之根，在于均平赋税，生动的反映了他的治税养民的思想。
《五古·征秋税毕题郡南亭》
白居易的《五古·征秋税毕题郡南亭》中有“且喜赋敛毕，幸闻闾井安。岂伊循良化，赖此丰登”的描述，表达了诗人对于当时税收的期待，即：朝廷不增加法定税额之外的负担，百姓不承担法定税额之外的更多辛劳。
《正月二十四日与儿子过赖仙芝王原秀才僧昙颖行全道士何宗一同游罗浮道院及栖禅精舍过作诗和其韵寄迈迨》
北宋文豪苏轼十分重视家教，绍圣二年（1095年）他作诗寄给远在宜兴的两个儿子苏迈和苏迨：“嬉戏趁时节，俯仰了此世。犹当洗业障，更作临水稧。寄书阳羡儿，并语长头弟。门户更努力，先期毕租税。”特别叮嘱他们早早缴纳租税，足见他对依法纳税的重视。
《田家四时》
宋朝郭祥正有诗：“田事今云休，官输亦已足。刈禾既盈屋。牛羊各藩衍，御冬多旨蓄。何以介眉寿，甕中酒新熟。”叙述了农民干完农事，按时足额缴纳税赋后，心安理得地享受自己的劳动成果的场景，也从一个侧面反映了当时人们较强的税收遵从意识。
《代乡邻作插秧歌》
这是宋代陆游的诗，其中：“浸种二月初，插秧四月中。……日暮飞桨归，小市鼓冬冬。起居问尊老，勤俭教儿童。和人采此语，为我告相公。不必赐民租，但愿年屡丰。”描写了农民紧张劳动、心情愉快的乡村情景，表带了农民遵从纳税，但求年年丰收的良好愿望。